বিষয়বস্তুৰ তালিকা
পোহৰৰ প্ৰতীক আৰু আধ্যাত্মিক অৰ্থ : জগতত ভালপোৱাৰ এটা সাধাৰণ প্ৰতিনিধিত্ব হৈছে পোহৰ। বহু সংস্কৃতি, ধৰ্ম আৰু সম্প্ৰদায়ত পোহৰক প্ৰায়ে ভাল বুলি দেখা যায়। কাৰণ ভাল বেয়াৰ মাজত সদায় যুদ্ধ চলি থাকে ( পোহৰ বনাম আন্ধাৰ )।
যদিও “পোহৰ” শব্দটো শুনি বেছিভাগ মানুহেই এইটোৱেই প্ৰথম কথা, বহুতে পোহৰক তেওঁলোকৰ বাবে অধিক অৰ্থপূৰ্ণ আন প্ৰতীকৰ সৈতে জড়িত কৰে।
এই লেখাটোত আমি... পোহৰৰ কিছুমান আধ্যাত্মিক আৰু প্ৰতীকী অৰ্থৰ বিষয়ে কওক কাৰণ ইয়াৰ বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু শক্তিশালী সংযোগ আছে।
বিষয়ৰ তালিকালুকুৱাওক 1) পোহৰৰ প্ৰতীকবাদ আৰু অৰ্থ 2) পোহৰৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ ৩) বাইবেলৰ অৰ্থ আৰু পোহৰৰ বাইবেলৰ পদ ৪) পোহৰৰ সৈতে জড়িত অন্ধবিশ্বাস, মিথ আৰু কিংবদন্তি ৫) ভিডিঅ': বগা পোহৰ আৰু আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতাপোহৰৰ প্ৰতীকবাদ আৰু অৰ্থ
1) জীৱন
পৃথিৱীত আৰু পৰলোকত পোহৰক জীৱনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ সঘনাই ব্যৱহাৰ কৰা হয়। মৃত্যুৰ ওচৰৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা লোকসকলে সঘনাই “পোহৰৰ ফালে খোজ দিয়াৰ” বাছনি থকাৰ কথা কয়, যিটো আখিৰাতত স্বৰ্গৰ বাবে এক উপমা।
খ্ৰীষ্টান বিশ্বাস অনুসৰি ঈশ্বৰে জীৱন সৃষ্টি আৰম্ভ কৰাৰ আগতে প্ৰথমে পোহৰ সৃষ্টি কৰিছিল। পোহৰৰ ভেটিত সকলো জীৱন বিকশিত আৰু ফুলি উঠিলহেঁতেন। অ-আধ্যাত্মিক পৰম্পৰাত পোহৰক জীৱনৰ উৎস বুলিও কোৱা হয়।
বৈজ্ঞানিক মতেতত্ত্ব অনুসৰি বিং বেঙে পোহৰৰ সৃষ্টিৰ কাৰণ হৈছিল। এইটো এটা বিস্তাৰিত পোহৰৰ উৎস বুলি কোৱা হয় যিয়ে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড উৎপন্ন কৰিছিল।
2) ঈশ্বৰত্ব
আলোকে দেৱতা আৰু অনন্ত জীৱনৰ উপমা হিচাপে কাম কৰে। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত ঈশ্বৰ হৈছে সকলো পোহৰৰ উৎস; আন ধৰ্মত ঈশ্বৰৰ দূতসকলে সঘনাই পোহৰৰ আকৃতি লয়।
মানুহে সঘনাই বিশ্বাস কৰে যে যেতিয়া কোনো অলৌকিক কাৰ্য্যৰ সময়ত পোহৰ আবিৰ্ভাৱ হয়, তেতিয়া ই অলৌকিক শক্তিৰ চিন আৰু বেছিভাগ সময়তে ঈশ্বৰৰ হাতৰ কাম।
কিছুমান দেৱতা আৰু দেৱতাই ক'ব নোৱাৰে পোহৰ আৰু সূৰ্য্যৰ মাজৰ পাৰ্থক্য, যদিও ইয়াক প্ৰায়ে পোহৰৰ ঐশ্বৰিক প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়।
3) মঙ্গল/বিশুদ্ধতা
পোহৰক বহুদিনৰ পৰা মঙ্গলৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছে আৰু স্বৰ্গ। আনহাতে, আন্ধাৰ বেয়া আৰু শেষত অভিশাপৰ সৈতে জড়িত। পোহৰেও মুকলি আৰু বিশুদ্ধতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
কোনোবাই কিবা এটা লুকুৱাই ৰাখে ছাঁত লুকুৱাই ৰাখে। কিন্তু পোহৰে মানুহক অধিক সৎ আৰু মুকলি কৰি তোলে বাবে এই বিশুদ্ধ আত্মাবোৰৰ এটা নিৰ্দিষ্ট জিলিকনি বা উজ্জ্বলতা থাকে বুলি কোৱাটো সাধাৰণ কথা।
See_also: শিশুৰ ডিঙিত নাভিৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ৪) উৎসৱ
পোহৰ এটা প্ৰতীক বহু সংস্কৃতিত উদযাপন কৰা, আৰু বিশ্বজুৰি হোৱা উৎসৱসমূহক “পোহৰৰ উদযাপন” বুলি কোৱা হয়। হিন্দু পোহৰৰ উৎসৱক দীপাৱলী বুলিও কোৱা হয়, পোহৰে কেনেকৈ আন্ধাৰৰ ওপৰত জয়লাভ কৰে তাৰ উদযাপন। এই বন্ধৰ দিনবোৰে উদযাপনৰ অনুষ্ঠান হিচাপে কাম কৰে।
মানুহে বৰদিনত লাইট ব্যৱহাৰ কৰি যীচু খ্ৰীষ্টক সন্মান জনায়, যাক...“জগতৰ পোহৰ”। হানুকা হৈছে ইহুদীসকলৰ আঠ দিনীয়া পোহৰৰ উৎসৱ। পোহৰৰ প্ৰতীক আৰু আন্ধাৰৰ ওপৰত ইয়াৰ জয়ৰ বাবে এই উৎসৱবোৰৰ অন্তৰ্নিহিত অৰ্থ হৈছে আশা, শক্তি আৰু সম্প্ৰদায়।
পোহৰৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ
১) জীৱনক গ্ৰহণ কৰা
জীৱন যিমানেই মহান বা ভয়ংকৰ নহওক কিয় আমি মাজে মাজে কথাবোৰ সহজভাৱে লওঁ। সাধাৰণতে জীৱনটো যেতিয়া ব্যস্ত হৈ পৰে তেতিয়া এনেকুৱাই হয়। যেতিয়া তেনেকুৱা হয় তেতিয়া আমি মনত ৰাখিব লাগিব যে আমি গভীৰভাৱে উশাহ ল’ব লাগিব আৰু আমাৰ অস্তিত্বৰ ইতিবাচক দিশবোৰৰ বাবে কৃতজ্ঞ হ’ব লাগিব।
আমাৰ যিসকলে জীৱনৰ গতিৰ দ্বাৰা আপ্লুত হৈ পৰে, তেওঁলোকৰ বাবে প্ৰতিদিনে কেইমিনিটমান সময় উলিয়াই তলত দিয়া কথাবোৰ চিন্তা কৰাটো ভাল:
- The... আপোনাৰ জীৱন উন্নত কৰা ব্যক্তি : নিশ্চিত কৰক যে আপোনাৰ বাবে আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ লোকসকলে আপুনি তেওঁলোকক কিমান মূল্য দিয়ে সেই বিষয়ে সচেতন যিহেতু সকলোৱে মূল্যৱান অনুভৱ কৰি ভাল পায়।
- আপোনাৰ মংগল : ওপৰলৈ যেতিয়ালৈকে আমাৰ আৰু নাথাকে, তেতিয়ালৈকে সুস্বাস্থ্যক সঘনাই সহজভাৱে লোৱা হয়। আপোনাৰ স্বাস্থ্যৰ বাবে কৃতজ্ঞ হওক আৰু ইয়াক বজাই ৰাখিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সাৱধানতা অৱলম্বন কৰক।
- আপোনাৰ চাকৰি বা শৈক্ষিক সাধনা : যিসকলে নিজৰ কাম ভাল পায় তেওঁলোকৰ আমি শলাগ লোৱা উচিত। প্ৰতিদিনে এটা মুহূৰ্ত সময় উলিয়াই কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰক যদি আপুনি সেই সৌভাগ্যৱান লোকসকলৰ ভিতৰত এজন যিয়ে আপুনি যি কৰে বা অধ্যয়ন কৰে।
- আপোনাৰ জীৱনক ৰং দিয়া প্ৰতিটো অতিৰিক্ত উপাদান : যিহেতু আমি সকলোৱেই অনন্য , আমাৰ জীৱন গঠন কৰা উপাদানবোৰো তেনেকুৱাই। উদাহৰণস্বৰূপে, আপোনাৰ...পোহনীয়া জন্তুৱে আপোনাক সঁচাকৈয়ে সুখী কৰিব পাৰে, বা ছবি অঁকাত কটোৱা ৰ’দঘাই দুপৰীয়া এটাই আপোনাক জীয়াই থকা যেন অনুভৱ কৰিব পাৰে৷ যিয়েই নহওক কিয়, তাৰ বাবে কৃতজ্ঞ হ’বলৈ মনত ৰাখিব।
2) আভ্যন্তৰীণ ধৈৰ্য্য
দেৱ-দেৱী বছৰ বছৰ ধৰি পোহৰৰ সৈতে জড়িত হৈ আছে, আৰু ইয়াৰ এটা ভাল কাৰণো আছে . পোহৰৰ জন্মগত শক্তি আছে দেৱতাৰ তুলনাত। যদি আপুনি অসুবিধা পাইছে, তেন্তে এইটো সান্ত্বনাদায়ক হ’ব পাৰে।
ব্ৰহ্মাণ্ডই আপোনাক কয় যে আপুনি জীৱনে আপোনাৰ ওপৰত পেলোৱা সকলো কথা চম্ভালিব পৰাকৈ স্থিতিস্থাপক আৰু সফলতা লাভ কৰিব পাৰে। পোহৰে আপোনাক ভাল অনুভৱ কৰাব আৰু আপোনাক সোঁৱৰাই দিব যে আপুনি আটাইতকৈ বেয়া সময়ৰ মাজেৰেও পাৰ হ’ব পাৰে।
3) আশা এতিয়াও আছে
যদি আপুনি অসুবিধা পাইছে তেন্তে পোহৰে উত্থানশীল আপোনাৰ জীৱনত কিবা এটাৰ সৈতে। বাস্তৱত পোহৰৰ অৰ্থ হ’ল আশা কেতিয়াও নাযায়।
এতিয়া যিমানেই অন্ধকাৰময় কথা দেখা নাযাওক কিয়, আশা এতিয়াও আছে। মনত ৰখাটো উপযোগী যে জীৱনৰ বেছিভাগ কথাই ক্ষণস্থায়ী আৰু বৰ্তমান কোনো সমাধান নোহোৱা যেন লগা এটা সমস্যাই কাইলৈ তেনে কৰিব পাৰে।
4) আপুনি এটা উল্লেখযোগ্য বাছনি কৰিব লাগিব
পোহৰই এটা সিদ্ধান্ত বিন্দু বা এটা চৌহদ বুজাব পাৰে। আপোনাৰ জীৱন সলনি কৰিব পৰা বাছনি কৰাৰ সময়ত উদ্বেগ হোৱাটো স্বাভাৱিক। কিন্তু যদি আপুনি দেখে যে পৃথিৱীখনে আপোনাক সাধাৰণতকৈ অধিক আলোকিত কৰিছে, তেন্তে হয়তো ই আপোনাক জনাইছে যে এতিয়া এটা বাছনি কৰাৰ সময়।
5) আপোনাৰ জীৱনত এটা ইউ-টাৰ্ণ কৰক
পোহৰই সতৰ্কবাণী হিচাপেও কাম কৰিব পাৰে। যদি আপুনি...নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰত ঘূৰি আহিছে, পোহৰৰ আগমনে আপোনাক সতৰ্ক কৰি দিব লাগে। মহাবিশ্বই আপোনাক পোহৰ পঠিয়াই আপোনাৰ জীৱনটোক পুনৰ একত্ৰিত কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিব পাৰে।
অৱশ্যেই আমি সকলোৱে এনেকুৱা সময় অনুভৱ কৰোঁ যেতিয়া আমি আমাৰ শ্ৰেষ্ঠতম অৱস্থাত নাথাকো। কিন্তু গোপন কথাটো হ’ল কেতিয়া পুনৰ উঠিব লাগে সেইটো জনা।
পোহৰৰ বাইবেলৰ অৰ্থ আৰু বাইবেলৰ পদ
পোহৰ সদায় ন্যায়, মঙ্গল, জ্ঞান, প্ৰজ্ঞাৰ বাবে থিয় দি আহিছে , অনুগ্ৰহ, আশা আৰু বাইবেলে ঈশ্বৰৰ বৰ্ণনা। আনহাতে, অন্ধকাৰক বেয়া, পাপ আৰু আশাহীনতাৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছে।
বাইবেলে এই ধাৰণাটোক মনোৰঞ্জন নিদিয়ে যে আন্ধাৰৰ শক্তি ঈশ্বৰৰ পোহৰৰ দৰে। ঈশ্বৰ হৈছে নিৰপেক্ষ সাৰ্বভৌম যিয়ে বেয়া আৰু আন্ধাৰৰ শক্তিৰ ওপৰত কৰ্তৃত্ব ৰাখে।
1) ভাল পোহৰ
বাইবেলৰ বিৱৰণীৰ আৰম্ভণিৰ বাক্যবোৰে এটা আকৰ্ষণীয় কথা কৈছে পোহৰ আৰু আন্ধাৰৰ তাৎপৰ্য্য। ঈশ্বৰে কথা ক’লে, আৰু গভীৰৰ পৃষ্ঠভাগ ঢাকি ৰখা আন্ধাৰৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই পোহৰ আবিৰ্ভাৱ হ’ল (আদিপুস্তক ১:২)।
See_also: হামিংবাৰ্ড দেখা আধ্যাত্মিক অৰ্থ & প্ৰতীকবাদআন্ধাৰ আৰু পোহৰৰ বাবে হিব্ৰু শব্দবোৰৰ শক্তিশালী অৰ্থ আছে। আন্ধাৰে ঈশ্বৰৰ বিৰুদ্ধে সকলো কথা মনত আনে, যেনে মৃত্যু (যাত্ৰাপুস্তক ১০:২১), বিচাৰ (হিতোপদেশ ২:১৩), আৰু দুষ্ট (গীতমালা ৮৮:১২)।
পোহৰ, সৃষ্টিকৰ্তাই সৃষ্টি কৰা প্ৰথম বস্তুটোৱে দেখুৱাইছে যে ঈশ্বৰে এনে এখন বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত কাম কৰি আছে যিটো ইয়াৰ অবিহনে অন্ধকাৰ আৰু বিশৃংখল হ’ব।
যদিও পোহৰ সহজাতভাৱে ঐশ্বৰিক নহয়, তথাপিও ইয়াক প্ৰায়ে জীৱনৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় (গীতমালা ৫৬:১৩),পৰিত্ৰাণ (যিচয়া ৯:২), বিধান (হিতোপদেশ ৬:২৩), আৰু ঈশ্বৰৰ উপস্থিতি (যাত্ৰাপুস্তক ১০:২৩)। সৃষ্টিৰ প্ৰথম কাৰ্য্যত “ঈশ্বৰে দেখিলে যে পোহৰ ভাল” (আদিপুস্তক ১:৩)।
2) পোহৰ হৈছে ঈশ্বৰ
ইয়াৰ বাবে যুক্তিযুক্ত বাইবেলৰ লেখকসকলে ঈশ্বৰক, চূড়ান্ত ভালক, পোহৰ হিচাপে চাবলৈ যদি পোহৰে আন্ধাৰৰ সৈতে জড়িত বেয়াৰ বিৰোধিতা কৰি ভালৰ বাবে থিয় দিয়ে। পোহৰে ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে (গীতমালা ২৭:১, যিচয়া ৯:২, আৰু ২ কৰিন্থীয়া ৪:৬)।
আনহাতে পোহৰ ঈশ্বৰৰ উপস্থিতি আৰু অনুগ্ৰহৰ চিন (আমোচ ৫:১৮)। পুৰণি নিয়মত পোহৰক প্ৰায়ে ঈশ্বৰ, তেওঁৰ বাক্য, পৰিত্ৰাণ, মঙ্গল, সত্য আৰু জীৱনৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়।
এই বিষয়বস্তুৰ বাবেই নতুন নিয়মত ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰতাক এনেদৰে উপস্থাপন কৰা হৈছে যে ঈশ্বৰে “অগম্য পোহৰত বাস কৰে” বুলি ঘোষণা কৰা হৈছে (১ তীমথিয় ৬:১৬)। আন্ধাৰক বহিষ্কাৰ কৰা ঈশ্বৰ হৈছে পোহৰ (১ যোহন ১:৫) আৰু পোহৰৰ পিতৃ (যাকোব ১:১৭)।
পোহৰৰ সৈতে জড়িত অন্ধবিশ্বাস, মিথ আৰু কিংবদন্তি
আমেৰিকাৰ থলুৱা মিথবোৰে প্ৰায়ে পোহৰৰ কথা কয়, যিটো জুইৰ সৈতে জড়িত আৰু জীৱনৰ বাবে অপৰিহাৰ্য । আপাচি সৃষ্টি আৰু উত্থানৰ দৰে অসংখ্য কাহিনীত পোহৰৰ সৃষ্টিৰ কথা উল্লেখ আছে।
মিথটো জটিল আৰু ইয়াত পবিত্ৰ ল'ৰাৰ কথা কোৱা হৈছে, যিয়ে সূৰ্য্য, চন্দ্ৰ, পৃথিৱী আৰু মানৱতা সৃষ্টিৰ বাবে আচাৰ-ব্যৱহাৰ কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ইয়াত পাতাল আৰু কেইবাজনো পৌৰাণিক নায়ক আৰু ব্যক্তিত্বও দেখা যায়।
পোহৰৰ দ্বাৰাও তৈয়াৰ কৰা হৈছিলযিজন ব্যক্তিয়ে পৃথিৱীখন সৃষ্টি কৰিছিল, ঠিক লোক-ইষ্টো-হুলো-আবা, চিকাচো মহান-পবিত্ৰ-জুই-উচ্চ ৰ দৰে। তেওঁ সকলো উষ্ণতা আৰু পোহৰৰ দায়িত্ব লয় আৰু ফলস্বৰূপে সকলো জীৱ-জন্তু আৰু উদ্ভিদৰ দায়িত্ব লয়।
তেওঁ আকাশত আৰু পৃথিৱীৰ মানুহৰ লগত বাস কৰিব পাৰে যিহেতু তেওঁ সূৰ্য্যৰ সৈতে সংযুক্ত কিন্তু সূৰ্য্যৰ সৈতে নহয়।
কিছুমান সাংস্কৃতিক নায়কে পোহৰ চুৰি কৰিবলৈ বিপদজনক যাত্ৰাত নামিবলগীয়া হয় আৰু... আন সকলোৰে বাবে ইয়াক মুক্ত কৰক কাৰণ “পোহৰক প্ৰায়ে কোনো দুষ্ট সত্তাৰ দ্বাৰা আৱদ্ধ বা লুকুৱাই ৰখা হয়।”
মিথত কয়ট, পহু, কাঠফুলা, আৰু কাউৰীৰ দৰে ধূৰ্ত চৰিত্ৰৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে যিয়ে পোহৰ আৰু জুই চুৰি কৰে ।
সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা কুৱেটজালকোয়াটল, যাক হুইটজিলোপোচ্টলি ইন বুলিও কোৱা হয় এজটেক পৌৰাণিক কাহিনী , মানুহৰ আৰম্ভণিৰ আগতে জিলিকি থকা অৰ্ধসূৰ্য্য ৰ সৈতে জুই সৃষ্টি কৰিছিল বুলি কোৱা হয়।
অন্য কিংবদন্তি অনুসৰি টেজকাটলিপোকাই প্ৰথমে জুই জ্বলাবলৈ চকমকীয়া শিৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল । নতুন কেলেণ্ডাৰ আৰু পুনৰুত্পাদনৰ স্মৃতিত এজটেকসকলে তেওঁলোকৰ নিউ ফায়াৰ ৰিট মঞ্চস্থ কৰিছিল।
অনুষ্ঠানৰ সময়ত সকলো টেৰাকোটাৰ পাত্ৰ ধ্বংস কৰা হৈছিল, আৰু নতুন বছৰৰ বাবে নতুনকৈ তৈয়াৰ কৰা হৈছিল। সকলো জুই নুমুৱাই দিয়া হৈছিল নতুন আৰম্ভণিৰ প্ৰস্তুতিৰ বাবে । ৰাতিপুৱাৰ সূৰ্য্য উদয় হোৱাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ বলিদানৰ বলি হোৱা এজনৰ বুকুত চকমকীয়া জুই জ্বলাই দিয়া হৈছিল।
প্ৰাচীন মেছ’আমেৰিকাত জুইৰ আশে-পাশে থকা বিশ্বাস, কিংবদন্তি আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানবোৰ সময়ৰ লগে লগে সলনি হৈছিল। সূৰ্য্য আৰু অগ্নিৰ দেৱতা হুইট্জিলোপোচ্টলিয়ে ছিউহটেকুহ্টলিৰ পিছত...স্থলজ অগ্নি দেৱতা।
সূৰ্য্যক আকাশৰ মাজেৰে অগ্নি সাপ Xiuhcoatl দ্বাৰা পৰিবহণ কৰা হয়। বীৰসকলক খোদিত কৰি বিজুলী আৰু জুইক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা মানৱীয় ৰাজদণ্ডৰে দেখুওৱা হৈছে। ৰাজদণ্ডটো কুঠাৰলৈ পৰিণত হ’ল য’ত জুইত জ্বলি থকা সাপ এটা আছিল।
মায়াসকলে সঘনাই তেজৰ ছিটিকনি কাগজ জ্বলাইছিল কাৰণ তেওঁলোকে ভাবিছিল যে দেৱতা আৰু পূৰ্বপুৰুষৰ সৈতে যোগাযোগৰ বাবে জুইয়েই হৈছে সৰ্বোত্তম পদ্ধতি।
আধ্যাত্মিক পোষ্টৰ পৰা চূড়ান্ত শব্দ
আমি কেতিয়াও উপলব্ধি কৰিব পৰাতকৈও অধিক, পোহৰৰ আমাৰ জীৱনক ৰূপান্তৰিত কৰাৰ শক্তি আছে। পোহৰৰ অৰ্থ কি সেই কথা জানিলে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ অনন্য বাৰ্তাসমূহ বুজিবলৈ আৰু মূল্য দিবলৈ সহায় কৰিব পাৰি।
ভিডিঅ': বগা পোহৰ আৰু আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা
আপুনিও ভাল পাব পাৰে
1) এটা ৰামধেনু দেখা আধ্যাত্মিক অৰ্থ & প্ৰতীকবাদ
2) ফায়াৰফ্লাই বা লাইটনিং বাগ আধ্যাত্মিক অৰ্থ & প্ৰতীকবাদ
৩) চন্দ্ৰ প্ৰতীক আৰু আধ্যাত্মিক অৰ্থ
৪) সূৰ্য্যৰ প্ৰতীক আৰু আধ্যাত্মিক অৰ্থ