এটা বৰ্গক্ষেত্ৰৰ প্ৰতীক আৰু আধ্যাত্মিক অৰ্থ

Thomas Miller 14-04-2024
Thomas Miller

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ পুৰণি আৰু সাৰ্বজনীন চিহ্নসমূহৰ ভিতৰত এটা হ’ল বৰ্গ। ইয়াক সমগ্ৰ বিশ্বতে শিল্প, স্থাপত্য আৰু প্ৰকৃতিত পোৱা যায়। যদিও সংস্কৃতি আৰু প্ৰসংগ অনুসৰি বৰ্গৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ আৰু প্ৰতীকীতা ভিন্ন হ'ব পাৰে, কিছুমান সাধাৰণ বিষয়বস্তুৰ উন্মেষ ঘটে।

সাধাৰণতে বৰ্গই শক্তি, স্থিৰতা আৰু নিৰাপত্তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই শৃংখলা আৰু সংগঠনৰ প্ৰতীক, লগতে সংযম আৰু সংযমৰ প্ৰতীক। আধ্যাত্মিক প্ৰসংগত ই প্ৰায়ে বিশুদ্ধতা, সততা আৰু সততাৰ প্ৰতীক।

বৰ্গটো চাৰি সংখ্যাৰ সৈতে জড়িত আৰু ই ভৌতিক জগতৰ চাৰিটা উপাদানৰ ইংগিত দিয়ে — পৃথিৱী, বায়ু, পানী আৰু জুই।

আজিৰ লেখাটোত আমি চৌহদৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ আৰু প্ৰতীক, আৰু বিভিন্ন সংস্কৃতি, মনোবিজ্ঞান, জ্যোতিষ, হাতৰ তল, ফেং ছুই, টেৰ’ট, সপোন, আৰু বহুতোত ইয়াৰ প্ৰতিনিধিত্বৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে খন্দাম। গতিকে, সংযুক্ত হৈ থাকক।

বিষয়ৰ তালিকালুকুৱাওক ১) বৰ্গক্ষেত্ৰৰ প্ৰতীকতা ২) বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ ৩) বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আকৃতিৰ মনোবিজ্ঞান ৪) বিভিন্ন ৰঙৰ বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আধ্যাত্মিক তাৎপৰ্য্য ৫) বৰ্গক্ষেত্ৰৰ অৰ্থ আৰু... বিভিন্ন সংস্কৃতি, আৰু ধৰ্মত প্ৰতীকবাদ ৬) বৰ্গক্ষেত্ৰৰ অৰ্থ আৰু প্ৰতীকবাদৰ বিষয়ে সপোন ৭) জ্যোতিষত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ দিশৰ অৰ্থ কি? ৮) হাতৰ তলুৱাত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ চিহ্নৰ প্ৰতীকী অৰ্থ (Palmistry) ৯) টেৰ’টত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ প্ৰতীকী কি? ১০) ফেং ছুইত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আকৃতিৰ কোনো তাৎপৰ্য্য আছেনে? ১১)বৌদ্ধ ধৰ্ম

বৌদ্ধ ধৰ্মত চৌহদটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ আকৃতি। কাৰণ শক্তিশালী মন এটাৰ ভেটি প্ৰায়ে বৰ্গৰ আকৃতিৰ সৈতে জড়িত হৈ থাকে।

বৰ্গই স্থিৰতা আৰু শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি ভবা হয়। কোৱা হয় যে যেতিয়া কাৰোবাৰ মন শক্তিশালী হয় তেতিয়া তেওঁ সুস্থিৰ হৈ থাকিব পাৰে আৰু বাহিৰৰ শক্তিৰ দ্বাৰা গতিশীল হোৱাৰ প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ সক্ষম হয়।

ইয়াৰ উপৰিও বৰ্গৰ চাৰিওফালটোৱে চাৰিটা উচ্চ সত্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে-ৰ মূল নীতি বৌদ্ধ ধৰ্ম: দুক্কা, সমুদয়া, নিৰোধ, আৰু মগ্গা।

চৌহদৰ চুকবোৰে মানৱ জাতিৰ ভৌতিক জীৱনৰ বাবে থিয় দিছে, আনহাতে ভেটিবোৰে কেৱল ধৰ্মীয় চৰ্চাৰ চাৰিটা নীতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আধ্যাত্মিক সচেতনতা উত্থাপন কৰাৰ অনুমতি দিয়ে।

বুদ্ধই জ্ঞান আৰু বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আকৃতিৰ ৰূপত ধাৰণা কৰিছিল, কিয়নো বৰ্গটো মন আৰু ভৌতিক শৰীৰ উভয়ৰে বাবে এক সুগঠিত প্ৰতীক।

আলোক বজাই ৰাখিবলৈ মগজু আৰু ভৌতিক শৰীৰক চাৰিটা উচ্চ সত্যৰ দ্বাৰা ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিব লাগিব।

3) খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম

এটা বৰ্গ হৈছে ক সহজ, তথাপিও জ্যামিতিক আকৃতি যাৰ বহুতো অৰ্থ আছে। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আকৃতি ধাৰ্মিক জীৱন যাপনৰ প্ৰতীক, ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰতিটো ফালে থকা সঠিক কোণ আৰু সমান কোণক বুজোৱা হয়।

খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে ইয়াৰ দ্বাৰা তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা আৰু আজ্ঞা অনুসৰি জীয়াই থকাৰ প্ৰতীক . ইয়াৰ উপৰিও বহুতো ধৰ্মীয় চিত্ৰ আৰু স্থাপত্যত বৰ্গক্ষেত্ৰ ক

প্ৰাচীন কালৰে পৰা বৰ্গক্ষেত্ৰখন শক্তি, সুৰক্ষা আৰু শক্তিৰ সৈতে জড়িত হৈ আহিছে। ইয়াৰ কাৰণ নিঃসন্দেহে ইয়াৰ আকৃতি, যিয়ে ঢাল বা দুৰ্গৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে।

কিন্তু বৰ্গটোৱে শিষ্যত্ব আৰু আনুগত্যকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আৰু খ্ৰীষ্টান বিশ্বাস অনুসৰি জীয়াই থাকিবলৈ প্ৰয়োজনীয় শক্তিশালী অনুশাসনকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই কাৰণেই ইয়াক ধৰ্মীয় শিল্পকৰ্ম আৰু স্থাপত্যত প্ৰায়ে প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে চেতনা আৰু অচেতন মানসিক প্ৰক্ৰিয়া একে হোৱাৰ প্ৰতীক হিচাপে বৃত্ত বৰ্গক্ষেত্ৰত বৰ্গক্ষেত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। এই বিশ্বাস আজিও বহু গীৰ্জাত প্ৰচলিত হৈ আছে।

৪) ইছলাম

ইছলামৰ জ্যামিতি আৰু আকৃতিৰ ওপৰত প্ৰবল বিশ্বাস আছে। বৰ্গক্ষেত্ৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ আকৃতি আৰু ই শক্তি, প্ৰতিষ্ঠা আৰু নিখুঁততাক প্ৰতিফলিত কৰে। কোৱা হয় যে ইছলামত বৰ্গই পৃথিৱী আৰু স্থিৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

মুছলমানসকলে বিবেচনা কৰে যে শিল্পত জ্যামিতিই সাধাৰণতে প্ৰকৃতিত পোৱা গঠন আৰু ক্ৰম অনুসৰণ কৰে, কাৰণ তেওঁলোকে মৌলিকতা আৰু আধ্যাত্মিক উচ্চতাৰ প্ৰতি থকা সন্মান কৰে।<১><০>তেওঁলোকে সৃষ্টিশীলতাক শলাগ লয় আৰু ইয়াক ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ অহাৰ উপায় হিচাপে লয়। প্ৰকৃতিত শৃংখলাক ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ অহাৰ উপায় হিচাপেও দেখা যায়। ( উৎস )

বৰ্গক্ষেত্ৰৰ অৰ্থ আৰু প্ৰতীকবাদৰ বিষয়ে সপোন দেখা

যেতিয়া আপুনি সপোন দেখে, তেতিয়া প্ৰায়ে শব্দৰ ঠাইত প্ৰতীক আৰু চিত্ৰই লয়। তেনে এটা প্ৰতীক হ’ল বৰ্গ। কিবৰ্গৰ অৰ্থ সপোনত নেকি?

See_also: সোঁফালে নাক বিন্ধাৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ & বাওঁফাল

সপোনত বৰ্গই স্থিৰতা, শৃংখলা আৰু নিৰাপত্তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও আপোনাৰ জীৱনত গাঁথনি আৰু ৰুটিনৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ কথাও কয়। নতুবা, বৰ্গবোৰে আপোনাৰ জাগ্ৰত জীৱনত অনুভৱ কৰা সীমাবদ্ধতা বা বাধাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।

বৰ্গটোৱে এইটোও বুজায় যে কোনোবাই তেওঁলোকৰ চিন্তাধাৰাত অত্যধিক কঠিন বা ডগমেটিক হৈ আছে। ইয়াৰ উপৰিও এই জ্যামিতিক আকৃতিটোৱে আপোনাৰ জীৱনত ভাৰসাম্য, আনুগত্য, নিৰ্ভৰযোগ্যতা, গঠন বা যুক্তিসংগত চিন্তাধাৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতীক।

যদি কিবা এটা বৰ্গক্ষেত্ৰ (যেনে ৰুটিৰ এলেকা বা চহৰৰ বৰ্গক্ষেত্ৰ, উদাহৰণস্বৰূপে) in... এটা সপোন, ই বুজায় যে এইটো আপোনাৰ বাবে বাহ্যিক জগতখনে আমনি কৰা বন্ধ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে আৰু আপুনি উপভোগ কৰা বস্তুবোৰত মনোনিৱেশ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে।

সপোনৰ বৰ্গটোৱে ইংগিত দিয়ে যে আপুনি জীৱনত উন্নতি বিচাৰিছে আৰু আছে প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’বলৈ সাজু। সপোনত বৰ্গটো আপোনাৰ অটল সংকল্পৰ নথিপত্ৰ।

নেতিবাচক সপোনৰ ব্যাখ্যাত বৰ্গক্ষেত্ৰই আৱদ্ধতা আৰু নিষিদ্ধ, আৱদ্ধ, জেলত বা অন্যথা পলায়ন কৰাত বাধা দিয়াৰ অনুভৱৰ প্ৰতীক হ'ব পাৰে।

একেদৰে, অসংখ্য ভিৰ থকা বৰ্গক্ষেত্ৰৰ সপোন দেখাটো আপুনি নিশ্চিতভাৱে সাৱধানে চম্ভালিবলগীয়া বাধা আৰু প্ৰত্যাহ্বানৰ ইংগিত।

জ্যোতিষত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ দিশটোৰ অৰ্থ কি?

জ্যোতিষত গ্ৰহবোৰ এটাৰ পৰা ৯০ ডিগ্ৰী কোণত থাকিলে ইটোৱে সিটোৰ লগত বৰ্গক্ষেত্ৰ বুলি কোৱা হয়অন্য এটা. এনে হয় যেতিয়া দুটা গ্ৰহ বিপৰীত ৰাশিত থাকে – যেনে, যেতিয়া সূৰ্য্য মকৰ ৰাশিত থাকে আৰু চন্দ্ৰ কৰ্কট ৰাশিত থাকে।

জ্যোতিষীসকলে বিশ্বাস কৰে যে যেতিয়া গ্ৰহবোৰ ইটোৱে সিটোৰ লগত বৰ্গক্ষেত্ৰত থাকে তেতিয়া সিহঁত মানসিক চাপত পৰে আৰু অক্ষম হয় সহজে জয়ী হ’বলৈ। অৰ্থাৎ প্ৰতিটো গ্ৰহই আনটোক আধাতে লগ পোৱাৰ প্ৰচেষ্টা চলাব লাগিব, যাৰ ফলত এক কঠিন গতিশীলতাৰ সৃষ্টি হ’ব।

বৰ্গ গ্ৰহৰ দিশটো তাৎপৰ্যপূৰ্ণ কাৰণ ই জড়িত সৌৰজগতৰ গ্ৰহসমূহৰ মাজত প্ৰত্যাহ্বান আৰু সংঘাতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই দিশটোৱে প্ৰায়ে জীৱনৰ কঠিন পৰিস্থিতিৰ ইংগিত দিয়ে যাৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হয় মুখামুখি। কিন্তু ইয়াক বৃদ্ধি আৰু ব্যক্তিগত বিকাশৰ সুযোগ হিচাপেও চাব পাৰি।

কেইটামান বিৰল অনুষ্ঠান আছে য’ত চাৰিটা গ্ৰহ একেলগে এটা বৰ্গক্ষেত্ৰ গঠন কৰিব। এই প্ৰান্তিককৰণক গ্ৰেণ্ড স্কোৱাৰ বুলি কোৱা হয়, আৰু ইয়াক অবিশ্বাস্যভাৱে শক্তিশালী গঠন বুলি কোৱা হয়। যদিও ই বিৰল, যেতিয়া ই ঘটে, তেতিয়া ই ডাঙৰ পৰিৱৰ্তনৰ আগজাননী বুলি কোৱা হয়।

তিনিটা গ্ৰহ একেলগে আহি টি-স্কেয়াৰ গঠন কৰাটোও এক শক্তিশালী প্ৰান্তিককৰণ আৰু ইয়াৰ চিন বুলি কোৱা হয় টাৰ্মোইল।

আপোনাৰ হাতৰ তলুৱাত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ চিহ্নৰ প্ৰতীকী অৰ্থ (পালমিষ্ট্ৰী)

পালমিষ্ট্ৰী হৈছে এক প্ৰাচীন প্ৰথা যিয়ে ব্যক্তিৰ হাতৰ ৰেখা আৰু আকৃতিৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰি তেওঁৰ ভৱিষ্যতৰ কথা কয় . হাতৰ তলুৱা বিজ্ঞানৰ অন্যতম পৰিচিত প্ৰতীক হ’ল বৰ্গ, যিয়ে আপোনাৰ আভ্যন্তৰীণ বা বিশৃংখলতাৰ পৰা সুৰক্ষাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়বাহ্যিক জগতখন।

যদি আপুনি আপোনাৰ হাতৰ তলুৱাত এটা বৰ্গক্ষেত্ৰ দেখে, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল আপোনাৰ এটা শক্তিশালী সমৰ্থন ব্যৱস্থা আছে যিয়ে আপোনাক যিকোনো কঠিন সময়ৰ মাজেৰে নেভিগেট কৰাত সহায় কৰিব।

বৰ্গ চিহ্নটোক এনেদৰে দেখা যায় ইতিবাচক শক্তি আৰু শুভকামনাৰ প্ৰতীক। এই ৰাশিয়ে দুৰ্ভাগ্যক সৌভাগ্যলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰে আৰু ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ লক্ষ্যত উপনীত হোৱাত সহায় কৰিব পাৰে।

ইয়াৰ উপৰিও বৰ্গক্ষেত্ৰৰ চিনটো স্থিৰতা, ব্যৱহাৰিকতা আৰু নিৰ্ভৰযোগ্যতাৰ সৈতে জড়িত। কিন্তু, বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ হাতৰ তলুৱাৰ ভিতৰত ইয়াৰ অৱস্থানৰ লগত ভিন্ন হয়।

তালৰ ওপৰত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ চিহ্নৰ স্থান প্ৰতীকী অৰ্থ
পামৰ কেন্দ্ৰ শুভকামনা, ধন সংগ্ৰহ, ধন ব্যৱস্থাপনাত ভাল, অকপট আৰু সহজ, বজাই ৰাখিবলৈ সক্ষম ক ভাল প্ৰথম ধাৰণা।
হৃদযন্ত্ৰৰ ৰেখা এটা বেয়া শংকা, আৱেগিক অস্থিৰতা, মৃত্যুৰ প্ৰতি অতিশয় ভয়, উদ্বেগ, হতাশা, আৰু আত্মহত্যাৰ প্ৰৱণতা
ভাগ্য ৰেখা আঘাত পোৱাৰ ভয়, কেৰিয়াৰত অপ্ৰত্যাশিত সমৰ্থন
সূৰ্য্য ৰেখা অনুশাসনশীল, সমাধান কৰাত একোৱেই বাধা দিব নোৱাৰে সমস্যা, আৰু আপোনাক নিযুক্ত কৰা যিকোনো কাম সফলতাৰে সম্পূৰ্ণ কৰা
জীৱন ৰেখা ৰহস্যময় আৰু ৰহস্যময় মুহূৰ্তক লগ পোৱা, যিকোনো বিপদ বা বিপদক সুৰক্ষালৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ ক্ষমতা, দুৰ্ঘটনাৰ সন্মুখীন হোৱা বা দুৰ্যোগ, আৰু অস্ত্ৰোপচাৰৰ বাবে চিকিৎসালয়ত ভৰ্তি হ'ব লাগে।

টেৰ'টত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ প্ৰতীক কি?

টেৰ'টত বৰ্গক্ষেত্ৰ হ'ল কস্থিতিশীলতা, নিৰাপত্তা আৰু বস্তুগততাৰ প্ৰতিনিধিত্ব। ই এটা সোঁৱৰণী যে যদিও পৰিৱৰ্তন আৰু বিশৃংখলতা আমাৰ চাৰিওফালে আছে, আমাৰ জীৱনৰ ভেটি সুদৃঢ় হৈয়েই আছে।

বৰ্গটোৱে এইটোও বুজায় যে সমস্যা সমাধানৰ বাবে ব্যৱহাৰিক, ভিত্তিগত পন্থা গ্ৰহণ কৰি আগবাঢ়ি যোৱাৰ সময় আহি পৰিছে।

টেৰ'ট পঢ়াত বৰ্গটো প্ৰায়ে দেখা দিয়ে যেতিয়া কুৱেৰেণ্টে উত্তাল সময়ৰ সন্মুখীন হয় বা যেতিয়া তেওঁলোকে নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰে। ই কুৱেৰেণ্টক এখোজ পিছুৱাই গৈ পৰিস্থিতিৰ পুনৰ মূল্যায়ন কৰিবলৈ কয়, যাতে তেওঁলোকে আগবাঢ়ি যোৱাৰ আগতে নিজকে বাস্তৱত গ্ৰাউণ্ড কৰে।

টেৰ'ট হৈছে ৭৮খন কাৰ্ডৰ এটা ডেক (মেজৰ আৰ্কানা: ২২খন ট্ৰাম্প কাৰ্ড, মাইনাৰ্ছ আৰ্কানা: ৫৬ suit cards) যিটো ব্যক্তিক জীৱন যাত্ৰাত পথ প্ৰদৰ্শন কৰাত সহায় কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

প্ৰতিখন কাৰ্ডৰ এটা নিৰ্দিষ্ট অৰ্থ আছে যিটো ব্যৱহাৰ কৰি সিদ্ধান্ত লোৱাত সহায় কৰিব পাৰি, প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিব পাৰি, আৰু বৰ্তমান বা ভৱিষ্যতৰ পৰিঘটনাৰ বিষয়ে অন্তৰ্দৃষ্টি দিব পাৰি।

বৰ্গটো হৈছে ইয়াত পোৱা অন্যতম সাধাৰণ চিহ্ন টেৰ'ট আৰু ইয়াৰ স্থান আৰু প্ৰসংগৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ইয়াৰ বিভিন্ন অৰ্থ আছে।

টেৰ'ট পঢ়াত বৰ্গ বা সংখ্যা ৪ টেম্পৰেন্স কাৰ্ডত (প্ৰধান আৰ্কানাত ১৪), জাষ্টিচ কাৰ্ডত (১১) দেখা যায় ডাঙৰ আৰ্কানাত), হুইল অৱ ফৰ্চুন কাৰ্ড (প্ৰধান আৰ্কানাত ১০টা), আৰু ৪টা সৰু আৰ্কানা (পেণ্টেকেল, কাপ, ৱাণ্ড, আৰু তৰোৱাল)ৰ চুট।

1) টেৰ'টৰ টেম্পৰেন্স কাৰ্ডত চিত্ৰিত এটা বৰ্গক্ষেত্ৰই প্ৰাকৃতিক নিয়ম আৰু...টেৰ'টৰ জাষ্টিচ কাৰ্ডত দেখা দিয়া বৰ্গটোৱে অসংলগ্ন আৱেগ আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিৰ বিপৰীতে যুক্তিসংগত যুক্তিৰ দ্বাৰা পৰিচালিত সুষম চিন্তাধাৰাক বুজায়।

৩) <৬>পৃথিৱী, পানী, অগ্নি, বায়ু পৃথিৱীৰ চাৰিটা মৌলিক উপাদান। এই উপাদানসমূহক সৰু আৰ্কানাৰ ৪ টা চুট কাৰ্ডত উল্লেখ কৰা ৪ সংখ্যা বা বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আকৃতিৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয় ( পেন্টেকেল, কাপ, লাখুটি, আৰু তৰোৱাল)।

4)<৬> হুইল অৱ ফৰ্চুন কাৰ্ডত থকা বৰ্গটোৱে প্ৰকৃতিৰ নিয়ম অনুসৰি সুৰক্ষা, কৰ্ম, জীৱনৰ চক্ৰ, ভাগ্য বা পৰিৱৰ্তনৰ বাবে থিয় দিছে আৰু ই মহা পৰিৱৰ্তনৰ দুৱাৰমুখ, ভৱিষ্যতে সকলোকে প্ৰভাৱিত কৰিব।

ফেং ছুইত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আকৃতিৰ কোনো তাৎপৰ্য্য আছেনে?

বৰ্গক্ষেত্ৰৰ প্ৰতীকতা বহু সংস্কৃতিত পোৱা যায় আৰু ইয়াক শতিকাজুৰি ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। ফেং ছুইত বৰ্গটো প্ৰায়ে পৃথিৱীৰ উপাদানৰ সৈতে জড়িত হৈ থাকে, যিয়ে কঠিনতা আৰু স্থিৰতা প্ৰদান কৰে।

এই প্ৰতীকবাদ স্থাপত্য আৰু ডিজাইনত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ ব্যৱহাৰৰ লগতে কোৱাটাৰনিটিত দেখা যায়, যিটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা প্ৰতীক চাৰিটা উপাদান।

ফেং ছুইৰ মতে, চৌহদটোৱে সম্পৰ্ক উন্নত কৰাৰ ক্ষমতা আৰু পাৰিবাৰিক জীৱনক পুষ্টি প্ৰদান কৰে। ই জ্যামিতিক আকৃতিয়ে মানুহক অধিক সৎ, ন্যায়পৰায়ণ আৰু নিৰ্ভৰযোগ্য হ'বলৈ সহায় কৰিব পাৰে।

যেতিয়া পৰিয়ালসমূহে নিজৰ সম্পৰ্ক উন্নত কৰিবলৈ বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আকৃতি ব্যৱহাৰ কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকৰ এটা শক্তিশালী ভেটি থাকিব যিয়ে যিকোনো এটা সহ্য কৰিব পাৰেপ্ৰত্যাহ্বান।

যিহেতু বৰ্গক্ষেত্ৰটো এটা সুস্থিৰ আৰু নিৰাপদ আকৃতি, ই বহুতো পৰিৱৰ্তন আৰু গতিবিধিৰ দ্বাৰা মানসিক চাপ বা প্ৰভাৱিত অনুভৱ কৰা লোকসকলক মাটিত পেলাব পাৰে।

চৌহদটোৱে শান্ত আৰু নিৰাপত্তাৰ অনুভূতি প্ৰদান কৰিব পাৰে, যিটো বিশেষকৈ যিসকলে আপ্লুত বা উদ্বিগ্ন অনুভৱ কৰে তেওঁলোকৰ বাবে সহায়ক।

ইয়াৰ উপৰিও বৰ্গক্ষেত্ৰৰ সহজ ডিজাইনে মনটো পৰিষ্কাৰ কৰাত আৰু মনোনিৱেশ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তটো।

যদি আপুনি এটা ঘৰ কিনিব বিচাৰে, তেন্তে বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আকৃতিৰ ধনাত্মক কম্পন শক্তিক আপোনাৰ ব্যক্তিগত আৰু পাৰিবাৰিক জীৱনত একত্ৰিত কৰিবলৈ এটা বৰ্গক্ষেত্ৰৰ মজিয়াৰ পৰিকল্পনা কনফিগাৰেচন বিন্যাস বিচাৰক।

ইন... ইয়াৰ উপৰিও, যদি আপুনি আপোনাৰ ঘৰত ধনাত্মক শক্তি উন্নত কৰিব বিচাৰিছে, তেন্তে উত্তৰ আৰু দক্ষিণ অঞ্চলত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আকৃতিৰ কোনো বস্তু ব্যৱহাৰ নকৰাটো ভাল।

কি গণিতত এটা যাদুকৰী বৰ্গ?

গণিতত বৰ্গ হৈছে এনে এটা আকৃতি যাৰ চাৰিটা সমান বাহু আৰু চাৰিটা সোঁকোণ থাকে। ই আটাইতকৈ সহজ ধৰণৰ চতুৰ্ভুজ আৰু ইয়াক সমান দৈৰ্ঘ্যৰ বাহু থকা আয়তক্ষেত্ৰ হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰিব পাৰি।

বৰ্গ বহুতো দৈনন্দিন বস্তু, যেনে টেলিভিছন আৰু কম্পিউটাৰৰ পৰ্দাত পোৱা যায়। ইয়াৰ দ্বাৰা দূৰত্ব জুখিব পাৰি, কিয়নো ইয়াৰ দ্বাৰা এটা নিৰ্দিষ্ট অঞ্চল ধৰি ৰখাৰ আটাইতকৈ কাৰ্যক্ষম উপায়।

বিনোদনমূলক গণিতত যাদুকৰী বৰ্গ প্ৰহেলিকাৰ ধাৰণা আছে। এটা যাদুকৰী বৰ্গ বিভিন্ন বিন্দুত অৱস্থিত সংখ্যাৰে গঠিত যাতে সংখ্যাবোৰৰ মুঠ বা যোগফল শাৰী, স্তম্ভ, মূলত একে হয়তিৰ্যক, আৰু আন কিছুমান বা সকলো তিৰ্যকত।

যাদুকৰী বৰ্গ হৈছে এটা পুৰণি গাণিতিক প্ৰয়োগ যিটো বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মত জ্যোতিষ পঠন আৰু অন্যান্য কাৰণত ৪,০০০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।

ফ্ৰীমেছনৰীত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ অৰ্থ আৰু প্ৰতীকবাদ

এটা বৰ্গক্ষেত্ৰ আৰু কম্পাছ একেলগে সংযুক্ত বিশ্বজুৰি ফ্ৰীমেছনৰীৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন আৰু চিনাক্তকৰণযোগ্য প্ৰতীকসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম।

ক ইটা সঠিকভাৱে প্ৰান্তিককৃত হোৱাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ বিল্ডাৰসকলৰ বাবে মেছনৰীত বৰ্গক্ষেত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ইয়াত দুটা সমতল বাহু থাকে যিবোৰ একেলগে সংলগ্ন কৰি ৯০ ডিগ্ৰী কোণ বা সোঁকোণ গঠন কৰা হয়।

ৰাজমিস্ত্ৰীৰ কাম গুৰুত্বপূৰ্ণ নৈতিক পাঠ শিকোৱা প্ৰতীকৰে ভৰি থাকে। বৰ্গটো এই প্ৰতীকবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম।

ই আমাৰ কামবোৰ কিমান সঠিক সেইটো পৰীক্ষা কৰিবলৈ নৈতিকতা আৰু বিবেকৰ শিক্ষা ব্যৱহাৰ কৰাৰ আমাৰ ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ই সততা আৰু সততাৰ প্ৰতীক আৰু ই আমাক সদায় আমাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰিবলৈ সোঁৱৰাই দিয়ে।

বিশেষকৈ, বৰ্গটোৱে আনৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰাত ন্যায় আৰু সমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে, যাক প্ৰায়ে উল্লেখ কৰা হয় ‘সোণালী নিয়ম’ হিচাপে। এইটো এটা মৌলিক নীতি যিটো মানি চলাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ ই আনৰ প্ৰতি ন্যায় আৰু সন্মান নিশ্চিত কৰে।

কাৰোবাৰ লগত চতুৰ্ভুজভাৱে ব্যৱহাৰ কৰাৰ প্ৰতীকী অৰ্থ হ’ল আমি যিদৰে ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰো, ঠিক সেইদৰে ন্যায় আৰু সততা আগবঢ়োৱা .

চূড়ান্ত শব্দৰ পৰাআধ্যাত্মিক পোষ্ট

সামৰণিত ক’ব পাৰি যে বৰ্গ বহু অৰ্থৰ সৈতে এক শক্তিশালী প্ৰতীক। ই শক্তি, স্থিৰতা আৰু শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। ই শৃংখলা, গঠন আৰু নিৰ্ণয়কো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও বৰ্গক্ষেত্ৰক সুৰক্ষা আৰু সুৰক্ষাৰ বাবে উপমা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।

যেতিয়া শিল্পকৰ্ম বা ডিজাইনত ব্যৱহাৰ কৰা হয়, বৰ্গক্ষেত্ৰসমূহ অতি বহুমুখী আকৃতি হ'ব পাৰে যিয়ে বহুতো বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰে।

বৰ্গই হিচাপে কাম কৰে এটা অতি প্ৰতীকী আকৃতি যিয়ে আমাৰ ভৌতিক পৰিৱেশৰ সৈতে আমাৰ আভ্যন্তৰীণ সম্পৰ্কৰ বহু দিশত প্ৰভাৱ পেলোৱা গভীৰ আধ্যাত্মিক বাৰ্তাৰ কম্পাঙ্কক শক্তিশালী কৰে।

বৰ্গই আপোনাক এনে তথ্য প্ৰদান কৰিব পাৰে যিয়ে সুৰক্ষিত হোৱাৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন আৰু অনুভৱ কৰাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ই আপোনাক ক'ব পাৰে যে আপোনাৰ আধ্যাত্মিক বা শাৰীৰিক জীৱনৰ ভেটিত আপোনাৰ কি অভাৱ হ'ব পাৰে।

ভিডিঅ': বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আধ্যাত্মিক সংজ্ঞা কি?

আপুনিও ভাল পাব পাৰে

1) ত্ৰিভুজৰ প্ৰতীকবাদ আৰু আধ্যাত্মিক অৰ্থ

2) মাটিত ধন বিচাৰি পোৱাৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ

3) বাইবেলৰ অৰ্থৰ... আপোনাৰ নাম কোৱা শুনি (আধ্যাত্মিক সপোন!)

4) উৰি মোক অকলে এৰি নাযায় কিয়? আধ্যাত্মিক অৰ্থ

গণিতত যাদুকৰী বৰ্গ কি? ১২) ফ্ৰীমেছনৰীত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ অৰ্থ আৰু প্ৰতীকবাদ ১৩) ভিডিঅ’: বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আধ্যাত্মিক সংজ্ঞা কি?

এটা বৰ্গৰ প্ৰতীক

চাৰি সংখ্যাৰ সৈতে জড়িত সংখ্যাবিজ্ঞানত বৰ্গৰ বিশিষ্ট ভূমিকা আছে। সংখ্যাবিজ্ঞানত চাৰিটা সংখ্যাটো ব্যৱহাৰিকতা, কঠোৰ পৰিশ্ৰম, যুক্তি আৰু কাৰণ-ফলৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত।

চাৰিটা বিশ্বাসযোগ্য, নিৰ্ভৰযোগ্য, ব্যৱহাৰিক আৰু বুদ্ধিমান বুলি জনা যায়। বৰ্গৰ প্ৰতীকবাদৰ ক্ষেত্ৰতো এই কথা সত্য, যিটো সাধাৰণ প্ৰসংগকে ধৰি সকলো ধৰণৰ প্ৰসংগত প্ৰযোজ্য কাৰণ ই জ্যামিতি, স্থিৰতা, ভেটি, উৎপত্তি, সম্প্ৰদায়, উপাদান, দিশ, স্থিতিশীলতা আৰু প্ৰয়োজনীয়তা আদি দিশৰ বিষয়ে।

গাঁথনিগত আৰু পৰম্পৰাগতভাৱে বৰ্গৰ চাৰিওফালটোৱে আমাৰ পৰিৱেশৰ বিভিন্ন বস্তুক প্ৰতিনিধিত্ব কৰি আহিছে। ৪ সংখ্যাটোৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা কিছুমান সাধাৰণ চাৰিপক্ষীয় গঠন আৰু উপমা হ'ল:

  • চাৰিটা ঋতু (শীতকাল, বসন্ত, গ্ৰীষ্ম, আৰু শৰৎ)।
  • চাৰি দিশ (উত্তৰ , দক্ষিণ, পূব, পশ্চিম)।
  • পৃথিৱীৰ চাৰিটা মৌল (জুই, পৃথিৱী, বায়ু, আৰু পানী)।
  • জীৱনৰ চাৰিটা পৰ্যায় (জন্ম, সন্তান, প্ৰাপ্তবয়স্ক, আৰু মৃত্যু)।
  • চাৰিটা মহাজাগতিক উপাদান (সূৰ্য্য, চন্দ্ৰ, গ্ৰহ, তৰা)।

এটা বৰ্গৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ

আধ্যাত্মিক দৃষ্টিকোণৰ পৰা বৰ্গ এটা চালে দেখা যায় যে ই আমাক কেনেকৈ এটা অনুভৱ দিব পাৰেভৌতিক জগতখনত গ্ৰাউণ্ড আৰু ভাৰসাম্যপূৰ্ণ হোৱা। বৰ্গটো পৃথিৱী মাতৃ আৰু ইয়াৰ চাৰিটা দিশৰ প্ৰতিনিধিত্ব। ই স্থিৰতা আৰু নিৰাপত্তাৰ প্ৰতীক।

এটা বৰ্গক্ষেত্ৰৰ মাজত থিয় হৈ, বা আপোনাৰ বাসস্থানত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ কিবা এটা ৰাখিলে, ভৌতিক জগতখনৰ সৈতে কেন্দ্ৰীভূত আৰু সংযুক্ত হোৱাৰ অনুভৱ সৃষ্টি কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

কাৰণ চাৰিওটা ফাল একে, বৰ্গ আকৃতিটোৱে ভাৰসাম্য, প্ৰতিসমতা, যুক্তি আৰু নিয়ম আৰু শৃংখলাৰ প্ৰতীক। ই ধৰ্মীয় আৰু সাংস্কৃতিক প্ৰতীকৰ এক প্ৰধান উদাহৰণ, লগতে যুক্তি বিজ্ঞানৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ।

বৰ্গটো ৪ সংখ্যাৰ সৈতে জড়িত কাৰণ ই চাৰিটা বাহু আৰু চাৰিটা চুকেৰে গঠিত। আত্মা, পবিত্ৰ জ্যামিতি, আৰু ভাষাৰ ক্ষেত্ৰত বৰ্গ আৰু ৪ সংখ্যাটোৱে আমাৰ বাস্তৱতা গঠন কৰাৰ ধৰণৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশীদাৰ। সেয়েহে বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আকৃতি আৰু ৪ সংখ্যাটো শক্তিশালীভাৱে আন্তঃসংলগ্ন।

ধৰ্মীয় আৰু আধ্যাত্মিক প্ৰসংগত বৰ্গটোক প্ৰায়ে সুৰক্ষা বা আশ্বাসৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

বৰ্গৰ চাৰিটা ফাল কৰিব পাৰে চাৰিটা কাৰ্ডিনেল দিশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বুলি চাব পাৰি আৰু বৰ্গটোক বিশৃংখলতা বা ভাবুকিৰ বিৰুদ্ধে স্থিৰতা আৰু নিৰাপত্তাৰ অনুভূতি প্ৰদান কৰা বুলি চাব পাৰি। কিছুমান ক্ষেত্ৰত মানুহে আধ্যাত্মিক সুৰক্ষাৰ প্ৰকাৰ হিচাপে বৰ্গক্ষেত্ৰৰ তাবিজ বা তাবিজ পিন্ধিব পাৰে।

বৰ্গক প্ৰায়ে শক্তি, যুক্তি আৰু জীয়াই থকাৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়। কাৰণ বৰ্গটোৱে বহুত চাপ সহ্য কৰিবলৈ সক্ষম আৰু কৰিব পাৰেইয়াৰ চিন্তাধাৰাত যথেষ্ট যুক্তিসংগত হওক।

ইয়াৰ উপৰিও, বৰ্গটো কঠোৰ পৰিস্থিতিতো জীয়াই থকা বুলি জনা গৈছে।

বৰ্গ আকৃতি মনোবিজ্ঞান

চাৰিফালৰ বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আকৃতি জীৱনৰ বহু দিশত দেখা যায়, যেনে অট্টালিকা, কিতাপ, কম্পিউটাৰ। গতিকে সেই আকৃতিবোৰৰ আমাৰ মগজুত ইমানেই কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা থকাটো আচৰিত কথা নহয় যে কিবা এটা সুস্থিৰ আৰু শৃংখলাবদ্ধ।

বৰ্গ আকৃতি এটা চালে বেছিভাগ মানুহেই ভাৰসাম্য আৰু স্থিৰতাৰ অনুভৱ অনুভৱ কৰে। ইয়াৰ কাৰণ হ’ল বস্তুটোৰ প্ৰতিসমতা।

এইটো মন কৰিবলগীয়া যে মানুহ প্ৰতিসমতাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়, কিয়নো ই পৃথিৱীত ভাৰসাম্য আৰু শৃংখলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব। এই কাৰণেই হয়তো বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আকৃতিবোৰে মনৰ ভিতৰত স্থিৰতা, নিৰাপত্তা, পেছাদাৰিত্ব, আৰু দক্ষতাৰ অনুভূতি আমন্ত্ৰণ কৰে।

যেতিয়া আমি কোনো ব্ৰেণ্ড নাম বা ল'গ'ত বৰ্গক্ষেত্ৰ দেখা পাওঁ, তেতিয়া ই প্ৰায়ে বিশ্বাস, শৃংখলা, স্থিৰতা, পৰিচিতি, শান্তি, আৰু একাকাৰীতা। কাৰণ এই সকলোবোৰ গুণ যিবোৰ বৰ্গই প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।

এইবোৰ নিৰ্ভৰযোগ্য, সামঞ্জস্যপূৰ্ণ আৰু অপৰিৱৰ্তিত, যাৰ বাবে আমি প্ৰায়ে ইয়াক আমি বিশ্বাস কৰা ব্ৰেণ্ডৰ সৈতে জড়িত কৰোঁ।

See_also: জলপৰী আধ্যাত্মিক অৰ্থ আৰু প্ৰতীকবাদ

বিভিন্ন ৰঙৰ বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আধ্যাত্মিক তাৎপৰ্য্য

যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ জীৱনত এটা বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আবিৰ্ভাৱ হোৱা লক্ষ্য কৰে, তেতিয়া ইয়াক আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰৰ পৰা অহা চিন হিচাপে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। বৰ্গক্ষেত্ৰৰ ৰংটোও বিবেচনা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, কিয়নো প্ৰতিটো ৰঙৰ নিজস্ব অৰ্থ থাকে।

সদৃশআকৃতি আৰু সংখ্যাৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰতিটো ৰঙৰ নিজস্ব শক্তি আৰু কম্পন থাকে, যিয়ে আমাৰ মেজাজ, আৱেগ আৰু চিন্তাত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। নীলা ৰঙৰ ৰং শান্ত আৰু শীতল, আনহাতে ৰঙা ৰঙে উদ্দীপক আৰু শক্তিশালী। হালধীয়া ৰং সুখী আৰু আনন্দময়, আনহাতে বেঙুনীয়া ৰং সৃষ্টিশীল আৰু আধ্যাত্মিক।

ইয়াত, আপুনি বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আকৃতিৰ সৈতে অহা আটাইতকৈ সাধাৰণ ৰং আৰু ইয়াৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ বিচাৰি পাব।

1) হালধীয়া বৰ্গক্ষেত্ৰৰ প্ৰতীক আৰু অৰ্থ

যেতিয়া আপুনি হালধীয়া বৰ্গক্ষেত্ৰ দেখা পায়, তেতিয়া সম্ভৱতঃ আপুনি পৰিচয়ৰ প্ৰতীকটোলৈ চাই আছে। কিছুমানৰ বাবে এইটো হয়তো তেওঁলোকৰ যৌন অভিমুখৰ ইংগিত হ’ব পাৰে, আন কিছুমানৰ বাবে ই তেওঁলোকৰ ৰাজনৈতিক মতামতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।

যি হওক, হালধীয়া বৰ্গটোৱে কোনোবাই পৃথিৱীৰ আগত নিজৰ পৰিচয় প্ৰকাশ কৰাটো কিমান আৰামদায়ক তাৰ প্ৰতীক। কিছুমান ক্ষেত্ৰত অৱশেষত মানুহৰ এটা দলৰ সৈতে চিনাক্তকৰণ কৰি সেই চিনাক্তকৰণ আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাটো অবিশ্বাস্যভাৱে মুক্তিদায়ক হ’ব পাৰে।

মনোবিজ্ঞানৰ জগতখনত হালধীয়া ৰংটো প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰা হয় যাতে কোনোবাই নিজৰ বাস্তৱত নিজকে কেনেকৈ দেখে তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ। ক্লায়েণ্টৰ সৈতে কাম কৰাৰ সময়ত থেৰাপিষ্টসকলৰ বাবে ই সহায়ক হ'ব পাৰে, কিয়নো ই তেওঁলোকক ক্লায়েণ্টৰ নিজৰ আৰু তেওঁলোকৰ জগতখনৰ প্ৰতি থকা ধাৰণাটোৰ বিষয়ে এটা ধাৰণা দিব পাৰে।

2) বগা বৰ্গক্ষেত্ৰৰ অৰ্থ

বগা বৰ্গক্ষেত্ৰ হৈছে মহান ৰহস্যময় বা আধ্যাত্মিক শক্তিৰ প্ৰতীকী প্ৰতিনিধিত্ব আৰু ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি আপোনাৰ শক্তি আৰু উদ্দেশ্যৰ কথা সোঁৱৰাই দিব পাৰি। বগা বৰ্গক্ষেত্ৰখন যেতিয়া দেখা পায় বা অনুভৱ হয়, তেতিয়া ই এটা সোঁৱৰণীআপোনাৰ সত্যত কেন্দ্ৰীভূত হৈ থাকিবলৈ আৰু জগতত আপোনাৰ আধ্যাত্মিক কামৰ সৈতে আগবাঢ়ি যাবলৈ।

একেদৰে বগা বৰ্গক্ষেত্ৰই আপোনাৰ আভ্যন্তৰীণ প্ৰজ্ঞা আৰু উপহাৰক বাস্তৱ জগতত ব্যৱহাৰ কৰাৰ আগ্ৰহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।

<০>বহু সংস্কৃতিত বগা ৰংটো প্ৰায়ে বিশুদ্ধ আৰু পৰিষ্কাৰ হোৱাৰ লগত জড়িত হৈ থাকে। গতিকে বগা বৰ্গটোৱে সেইসকলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যিসকলে আধ্যাত্মিক আশা দিবলৈ আৰু নিৰাময় প্ৰদান কৰিবলৈ সক্ষম।

3) সেউজীয়া বৰ্গক্ষেত্ৰৰ প্ৰতীকবাদ

সেউজীয়া বৰ্গক্ষেত্ৰই উৰ্বৰতাৰ প্ৰতীক, নতুন ধাৰণা, আৰু নতুন লক্ষ্য। কুইল্ট বা বৰ্গক্ষেত্ৰৰ পেচৱৰ্কত থকাৰ দৰে একেলগে ৰখা হ’লে এই ৰংবোৰ আৰু অধিক শক্তিশালী হৈ পৰে।

ইহঁতে এটা প্ৰকল্পৰ বৃদ্ধিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে যেতিয়া ইয়াক ঐক্য আৰু অংশীদাৰিত্ব দিয়া হয়। এই ৰংবোৰৰ শক্তিক এক নতুন জীৱনত দেখা যায় যিটোক একেলগে আনিলেই সৃষ্টি কৰিব পাৰি।

ইতিবাচক অৰ্থত সেউজীয়া বৰ্গক্ষেত্ৰই প্ৰেৰণা আৰু দীৰ্ঘম্যাদী সফলতাৰ সুযোগ উপস্থাপন কৰে। নেতিবাচক অৰ্থত ই এটা প্ৰকল্প বাস্তৱায়িত কৰিবলৈ চাবলৈ পৰিহাৰ বা অনিচ্ছা প্ৰকাশ কৰে।

4) নীলা বৰ্গ অৰ্থ

নীলা বৰ্গই প্ৰজ্ঞা আৰু... বাক্যৰ ভাষাত আড়ম্বৰ। ইয়াক থমকি ৰ’বলৈ আৰু আনৰ কথা শুনিবলৈ সময় বুলি ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি।

নেতাসকলৰ বাবে এইটো এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ গুণ কাৰণ তেওঁলোকে কেতিয়া নিজৰ মতামত ভাগ কৰাটো উপযুক্ত আৰু কেতিয়া ৰখাটো ভাল সেইটো বিবেচনা কৰিব পৰাটো প্ৰয়োজন এইটো.

যিসকল নেতা সোনকালে কথা ক’ব পাৰেপ্ৰায়ে উপকাৰতকৈ বেছি ক্ষতি কৰে, কাৰণ তেওঁলোকৰ হাতত সকলো তথ্য নাথাকিবও পাৰে আৰু তেওঁলোকে আনৰ অনুভৱৰ কথাও বিবেচনা নকৰে।

ইতিবাচক প্ৰসংগত নীলা বৰ্গই সঁচা কথা কোৱাৰ ইংগিত দিয়ে। নেতিবাচক প্ৰসংগত, এটা নীলা-বৰ্গই আপুনি দমন কৰা আভ্যন্তৰীণ সত্যটোৰ সংকেত দিয়ে।

5) ৰঙা বৰ্গক্ষেত্ৰৰ প্ৰতীকী অৰ্থ

আপুনি হয়তো উপলব্ধি নকৰিব, কিন্তু... আপোনাৰ জীৱনৰ প্ৰধান উপাদান হৈছে এটা ৰঙা বৰ্গ, যিয়ে আপোনাৰ ঘৰ, সমাজ, আপোনজনক, বিত্তীয় আৰু আপোনাৰ মৌলিক সুৰক্ষাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

আপোনাৰ বাবে এই সকলোবোৰ অতি প্ৰয়োজনীয়। যদি ইয়াৰে কোনো এটা দুৰ্বল বা নোহোৱা হয় তেন্তে আপোনাৰ বাবে সফল হোৱাটো অতি কঠিন হ’ব পাৰে। সেইবাবেই আপোনাৰ ভেটিটো শক্তিশালী আৰু সুৰক্ষিত হোৱাটো নিশ্চিত কৰাটো ইমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ।

এটা ৰঙা বৰ্গক্ষেত্ৰই ইতিবাচক প্ৰেক্ষাপটত উদ্ভাৱনী, ধন বা প্ৰচুৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে, বা ঘৰ বা ব্যৱসায়িক সমস্যাৰ সৈতে জীয়াই থকাৰ অসুৰক্ষিততাক নেতিবাচকভাৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে প্ৰসংগ।

6) ক'লা বৰ্গ প্ৰতীকী অৰ্থ

ক'লা বৰ্গ হৈছে এক শক্তিশালী প্ৰতীক যিয়ে বহুতো অৰ্থ ধৰি ৰাখিব পাৰে। কিছুমানৰ বাবে ই অজ্ঞাত, স্বাধীনতা, স্বায়ত্তশাসন আৰু পছন্দৰ শুদ্ধিকৰণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াক আপুনি লোৱা বাছনিৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপেও চাব পাৰি।

ইতিবাচক প্ৰেক্ষাপটত ক'লা বৰ্গই আপুনি মূল্য দিয়া সাধাৰণ নীতি আৰু নিজৰ বিশ্বাসৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বাছনি কৰিবলৈ স্বাধীনতা অনুভৱ কৰাৰ প্ৰতীক। নেতিবাচক প্ৰেক্ষাপটত ই আপোনাৰ বিকাশৰ অক্ষমতাৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰেব্যক্তিগত নীতি, যিয়ে আপোনাক অনিৰ্ণায়ক কৰি পেলায়।

যিটোৱেই ব্যাখ্যা যিয়েই নহওক কিয়, ক'লা বৰ্গটো এটা শক্তিশালী দৃশ্যগত বক্তব্য যি নিজাববীয়াকৈ থিয় দিব পাৰে বা এটা বৃহত্তৰ ৰচনাৰ অংশ হ'ব পাৰে।

বিভিন্ন সংস্কৃতি, আৰু ধৰ্মত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ অৰ্থ আৰু প্ৰতীকবাদ

বৰ্গক্ষেত্ৰৰ প্ৰতীকবাদ বিশ্বৰ বিভিন্ন সংস্কৃতি, ধৰ্ম আৰু দেশত পোৱা যায়। কোনো কোনো ক্ষেত্ৰত বৰ্গক্ষেত্ৰ শক্তি আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক, আন কোনো ক্ষেত্ৰত ই শৃংখলা আৰু সংগঠনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। বৰ্গক্ষেত্ৰৰ অৰ্থ আৰু প্ৰতীকতা ইয়াৰ প্ৰসংগ অনুসৰি ভিন্ন হ’ব পাৰে।

1) হিন্দু ধৰ্ম

বৰ্গত প্ৰতীক আৰু অংকন কৰা বুলি ধৰা হয় হিন্দুসকলৰ দ্বাৰা অতি ফলপ্ৰসূ হ’ব। কাৰণ বৰ্গই বৃত্ত বা ত্ৰিভুজৰ দৰে দৃষ্টি আকৰ্ষণ নকৰে। ই নিৰপেক্ষ হৈ থাকে।

হিন্দু ধৰ্মত বৰ্গক্ষেত্ৰটো এটা উল্লেখযোগ্য প্ৰতীক যাৰ আধ্যাত্মিক আৰু ধৰ্মীয় অৰ্থ আছে। বৰ্গটো পৃথিৱীৰ প্ৰতিনিধিত্বমূলক আৰু ভৌতিক জগতৰ সৈতে জড়িত।

ইয়াৰ সৈতে নিখুঁততা, প্ৰতিসমতা আৰু ভাৰসাম্যতাও জড়িত। হিন্দুসকলে বিশ্বাস কৰে যে বৰ্গক্ষেত্ৰখন সুষম আৰু সুসম জীৱন যাপনৰ গুৰুত্বৰ সোঁৱৰণী।

বৰ্গৰ ভিতৰত প্ৰতীকীকৰণ আৰু অংকন ইতিবাচক বুলি ভবা হয়, কেইবাটাও কাৰণত। আৰম্ভণিতে ক’ব পাৰি যে বৰ্গ এটাই বৃত্ত আৰু ত্ৰিভুজৰ দৰে বিষম বা পৃথক হ’বলৈ দৃষ্টি আকৰ্ষণ নকৰে। তাৰ পিছত, বৰ্গটোক সুষম আৰু...unwavering.

হিন্দু ধৰ্ম প্ৰতীকবাদেৰে সমৃদ্ধ। ইয়াৰে এটা সুপৰিচিত প্ৰতীক হ’ল বৰ্গ দুটা, এটা আনটোৰ ভিতৰত। ইয়াৰ দ্বাৰা আকাশ আৰু পৃথিৱীক একেলগে প্ৰতীকিত কৰা হয়।

বাহ্যিক বৰ্গটোৱে বস্তুগত জগতখনৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনহাতে ভিতৰৰ বৰ্গটোৱে আধ্যাত্মিক জগতখনৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। হিন্দুসকলে বিশ্বাস কৰে যে ব্যক্তি এজনে পূৰ্ণতাপূৰ্ণ জীৱন যাপন কৰিবলৈ হ’লে এই দুয়োখন জগত গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু ইয়াৰ ভাৰসাম্যতা থাকিব লাগিব।

বিভিন্ন মন্দিৰ, যন্ত্ৰ, চক্ৰত বৰ্গক্ষেত্ৰ পোৱা যায়। তান্ত্ৰিক পূজা আৰু পূজাও ই এক প্ৰধান অংশ। দেৱতাক থকা মূল অভয়াৰণ্যটো এটা বৰ্গক্ষেত্ৰ।

তান্ত্ৰিক মতবাদত চৌহদটোৰ চাৰিটা চুক ব্যৱহাৰ কৰি চাৰিওফালে পোৱা চাৰিটা বস্তুৰ বৰ্ণনা কৰা হয় আৰু ভূখণ্ডৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। সেইবোৰ হ’ল পৃথ্বী (পৃথিৱী), অগ্নি (অগ্নি), বৰুণ (পানী), আৰু বায়ু (বায়ু)।

তান্ত্ৰিক পূজাত বৃত্ত আৰু ত্ৰিভুজত অংকন কৰা বৰ্গক্ষেত্ৰ জড়িত হৈ থাকে। বৰ্গটোৰ ভিতৰৰ পৰিধিটোৱে পুৰুষ শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তান্ত্ৰিক যন্ত্ৰৰ বাহিৰৰ আৱৰণবোৰো বৰ্গক্ষেত্ৰ।

বৰ্গটোত ২টা উলম্ব আৰু ২টা অনুভূমিক ৰেখা থাকে। অনুভূমিক ৰেখাবোৰে সুষম হৈ থকাৰ সংকল্পক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনহাতে উলম্ব ৰেখাবোৰে কাৰ্য্যকলাপক বুজায়।

গতিকে, বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আকৃতিটো বিষয়ভিত্তিক আৰু বস্তুনিষ্ঠ, একে সময়তে শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক দুয়োটা। বৰ্গক্ষেত্ৰৰ অনুষ্ঠানৰ জৰিয়তে জীৱনৰ দুৰ্দশা বা মোক্ষৰ পৰা মুক্তি কামনা কৰিব পাৰি। (<১৮>উৎস<১৯>)<১><১৬><৫>২)

Thomas Miller

থমাছ মিলাৰ এজন আবেগিক লেখক আৰু আধ্যাত্মিক অনুৰাগী, আধ্যাত্মিক অৰ্থ আৰু প্ৰতীকবাদৰ গভীৰ বুজাবুজি আৰু জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। মনোবিজ্ঞানৰ পটভূমি আৰু গুপ্ত পৰম্পৰাৰ প্ৰতি প্ৰবল আগ্ৰহ থকা থমাছে বছৰ বছৰ ধৰি বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মৰ ৰহস্যময় ক্ষেত্ৰসমূহ অন্বেষণ কৰি আহিছে।সৰু চহৰ এখনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা থমাছে জীৱনৰ ৰহস্য আৰু বস্তুগত জগতৰ বাহিৰত থকা গভীৰ আধ্যাত্মিক সত্যবোৰৰ প্ৰতি সদায় আকৰ্ষিত হৈছিল। এই কৌতুহলৰ বাবেই তেওঁ বিভিন্ন প্ৰাচীন দৰ্শন, ৰহস্যবাদী অনুশীলন, আধ্যাত্মিক তত্ত্ব অধ্যয়ন কৰি আত্ম-আৱিষ্কাৰ আৰু আধ্যাত্মিক জাগৰণৰ যাত্ৰাত নামি পৰে।থমাছৰ ব্লগ অল এবাউট স্পিৰিচুৱেল মিনিংছ এণ্ড চিম্বলিজম তেওঁৰ বিস্তৃত গৱেষণা আৰু ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ শিখৰ। তেওঁৰ লেখাৰ জৰিয়তে তেওঁ ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকৰ নিজৰ আধ্যাত্মিক অন্বেষণত পথ প্ৰদৰ্শন আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে, তেওঁলোকৰ জীৱনত ঘটা প্ৰতীক, চিন আৰু সমকালীনতাৰ আঁৰৰ গভীৰ অৰ্থসমূহ উন্মোচন কৰাত সহায় কৰিছে।উষ্ণ আৰু সহানুভূতিশীল লেখা শৈলীৰে থমাছে তেওঁৰ পাঠকসকলৰ বাবে চিন্তা আৰু আত্মনিৰীক্ষণত লিপ্ত হ’বলৈ এক নিৰাপদ স্থান সৃষ্টি কৰিছে। তেওঁৰ প্ৰবন্ধসমূহে সপোনৰ ব্যাখ্যা, সংখ্যাবিজ্ঞান, জ্যোতিষ, টেৰ’ট পঠন, আধ্যাত্মিক নিৰাময়ৰ বাবে স্ফটিক আৰু ৰত্নৰ ব্যৱহাৰকে ধৰি বহুতো বিষয়ৰ ওপৰত গভীৰভাৱে গৱেষণা কৰে।সকলো সত্তাৰ আন্তঃসংযোগৰ ওপৰত দৃঢ় বিশ্বাসী হিচাপে থমাছে তেওঁৰ পাঠকসকলক বিচাৰি উলিয়াবলৈ উৎসাহিত কৰেতেওঁলোকৰ নিজৰ অনন্য আধ্যাত্মিক পথ, একে সময়তে বিশ্বাস ব্যৱস্থাৰ বৈচিত্ৰ্যক সন্মান আৰু প্ৰশংসা কৰা। তেওঁৰ ব্লগৰ জৰিয়তে তেওঁ বিভিন্ন পটভূমি আৰু বিশ্বাসৰ ব্যক্তিৰ মাজত ঐক্য, প্ৰেম আৰু বুজাবুজিৰ ভাৱ গঢ়ি তোলাৰ লক্ষ্য লৈছে।লিখাৰ উপৰিও থমাছে আধ্যাত্মিক জাগৰণ, আত্মসৱলীকৰণ, ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ ওপৰত কৰ্মশালা আৰু আলোচনা চক্ৰও পৰিচালনা কৰে। এই অভিজ্ঞতাভিত্তিক অধিবেশনসমূহৰ জৰিয়তে তেওঁ অংশগ্ৰহণকাৰীসকলক তেওঁলোকৰ আভ্যন্তৰীণ জ্ঞানক টেপ কৰাত সহায় কৰে আৰু তেওঁলোকৰ সীমাহীন সম্ভাৱনাক মুকলি কৰে।থমাছৰ লেখাই নিজৰ গভীৰতা আৰু প্ৰামাণ্যতাৰ বাবে স্বীকৃতি লাভ কৰি সকলো স্তৰৰ পাঠকক মোহিত কৰিছে। তেওঁৰ মতে সকলোৰে নিজৰ আধ্যাত্মিক স্বৰূপৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰি জীৱনৰ অভিজ্ঞতাৰ আঁৰৰ লুকাই থকা অৰ্থবোৰ উন্মোচন কৰাৰ জন্মগত ক্ষমতা আছে।আপুনি এজন অভিজ্ঞ আধ্যাত্মিক সাধক হওক বা কেৱল আধ্যাত্মিক পথত প্ৰথম খোজ দিছে, থমাছ মিলাৰৰ ব্লগটো আপোনাৰ জ্ঞান সম্প্ৰসাৰণ, প্ৰেৰণা বিচাৰি আৰু আধ্যাত্মিক জগতখনৰ গভীৰ বুজাবুজি আকোৱালি লোৱাৰ বাবে এক মূল্যৱান সম্পদ।